Kalidas was a classical Sanskrit writer, widely regarded as the greatest poet and dramatist in the Sanskrit language of India. His plays and poetry are primarily based on the Vedas, the Mahabharata and the Puranas.
Kalidas wrote three plays. Among them, Abhijnanasakuntalam ("Of Shakuntala recognised by a token") is generally regarded as a masterpiece.
Malavikagnimitram ("Pertaining to Malavika and Agnimitra") tells the story of King Agnimitra, who falls in love with the picture of an exiled servant girl named Malavika. When the queen discovers her husband's passion for this girl, she becomes infuriated and has Malavika imprisoned, but as fate would have it, Malavika is in fact a true-born princess, thus legitimizing the affair.
Abhijnanasakuntalam tells the story of King Dushyanta who, while on a hunting trip, meets Shakuntala, the adopted daughter of a sage, and marries her. A mishap befalls them when he is summoned back to court: Shakuntala, pregnant with their child, inadvertently offends a visiting sage and incurs a curse, by which Dushyanta will forget her completely until he sees the ring he has left with her. On her trip to Dushyanta's court in an advanced state of pregnancy, she loses the ring, and has to come away unrecognized. The ring is found by a fisherman who recognizes the royal seal and returns it to Dushyanta, who regains his memory of Shakuntala and sets out to find her. Goethe was fascinated by Kalidasa's Abhijnanasakuntalam, which became known in Europe, after being translated from English to German.
Vikramorvasiyam ("Pertaining to Vikrama and Urvashi") tells the story of mortal King Pururavas and celestial nymph Urvashi who fall in love. As an immortal, she has to return to the heavens, where an unfortunate accident causes her to be sent back to the earth as a mortal with the curse that she will die (and thus return to heaven) the moment her lover lays his eyes on the child which she will bear him. After a series of mishaps, including Urvashi's temporary transformation into a vine, the curse is lifted, and the lovers are allowed to remain together on the earth.
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Kalidas war ein klassischer Sanskrit Schriftsteller, weithin als der größte Dichter und Dramatiker in der Sanskrit-Sprache Indiens. Seine Stücke und Gedichte sind in erster Linie auf der Grundlage der Veden, dem Mahabharata und den Puranas.
Kalidas schrieb drei Stücke. Unter ihnen ist Abhijnanashakuntala ( „Of Shakuntala durch ein Token erkannt“) im Allgemeinen als ein Meisterwerk.
Malavikagnimitram ( „Bezieht sich auf Malavika und agnimitra“) erzählt die Geschichte von König agnimitra, die mit dem Bild eines verbannten Magd namens Malavika verliebt. Als die Königin ihrem Mann die Leidenschaft für dieses Mädchen entdeckt, wird sie wütend und hat Malavika eingesperrt, aber wie das Schicksal es wollte, ist Malavika in der Tat eine echte geborene Prinzessin, damit die Angelegenheit zu legitimieren.
Abhijnanashakuntala erzählt die Geschichte von König Dushyanta die, während sie auf einem Jagdausflug, Shakuntala trifft, die Adoptivtochter eines Weisen, und heiratet sie. Eine Panne befällt sie, als er wieder vor Gericht gerufen wird: Shakuntala, schwanger mit ihrem Kind, verletzt versehentlich einen Besuch Salbei und verursacht einen Fluch, mit dem Dushyanta wird sie völlig vergessen, bis er den Ring sieht er mit ihr verlassen hat. Auf ihrer Reise nach Dushyanta des Gericht in einem fortgeschrittenen Stadium der Schwangerschaft, verliert sie den Ring, und kommen muss weg unerkannt. Der Ring wird von einem Fischer gefunden, der das königliche Siegel erkennt und gibt sie an Dushyanta, der seine Erinnerung an Shakuntala gewinnt und legt sie zu finden. Goethe war fasziniert von Kalidasas Abhijnanashakuntala, die in Europa bekannt wurde, nachdem aus dem Englischen ins Deutsche übersetzt.
Vikramorvasiyam ( „Bezieht sich auf Vikrama und Urvashi“) erzählt die Geschichte von sterblichen König Pururavas und himmlische Nymphe Urvashi, die sich verlieben. Als unsterblich, hat sie in den Himmel zurückzukehren, wo ein unglücklicher Unfall verursacht sie mit dem Fluch als Sterblicher zurück an die Erde werden, dass sie sterben wird (und zurück also in dem Himmel) in dem Moment legt ihr Liebhaber seine Augen auf das Kind, das sie ihn tragen wird. Nach einer Reihe von Missgeschicken einschließlich temporärer Transformation des Urvashi in eine Rebe, wird der Fluch aufgehoben, und die Liebhaber darf auf der Erde bleiben zusammen.
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